西南大学激情学部亚洲情色图，重庆

收稿日历：2021年12月2日；请托日历：2022年1月4日；发布日历：2022年1月13日

摘记

跟着汇集相易的视觉化，自拍在搪塞媒体上变得越来越浩繁，尤其是上传、浏览和剪辑自拍的步履在年青群体中受到浩繁迎接。诚然自拍为自我展示提供了新的时势，但联系商量标明，个体的搪塞媒体使用与肉体料想担忧联系。但是，近来对于搪塞媒体使用的商量多集会于泛化的搪塞媒体使用行为，鲜有个体以容貌为主的自拍联系行为对仪表不安逸的影响探究。本文通过梳理自拍联系步履和仪表不安逸的联系、纵向和实验性商量，记忆已有商量的不及，从而为改日商量提供一些新的想考所在。

重要词

自拍，仪表不安逸，搪塞媒体

A Review of the Relationship between Selfie-Related Activities and Facial Dissatisfaction

Wei Yang

Faculty of Psychology， Southwest University， Chongqing

Received: Dec. 2nd， 2021; accepted: Jan. 4th， 2022; published: Jan. 13th， 2022

ABSTRACT

With the visualization of online communication， selfie-related activities are becoming more and more common on social media. Selfie-uploading， selfie-viewing and selfies-editing are generally welcomed among young people. Although selfies provide a new way of self-presentation， studies showed that individuals’ use of social media is related to their body image concerns. However， most of the existing studies on the use of social media focus on general social media use activities， the impact of face-based selfie-related activities on facial dissatisfaction has been rarely researched. This article summarizes the deficiency of the existing researches by reviewing the correlational， longitudinal and experimental studies on the impact of selfie-related studies on facial dissatisfaction， so as to provide some new approaches for future research.

Keywords:Selfie， Facial Dissatisfaction， Social Media

Copyright © 2022 by author(s) and Hans Publishers Inc.

This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY 4.0).

1. 序文

跟着智高手机的普及和搪塞汇集的蕃昌发展，搪塞网站中的自拍步履已成为一种潮水。搪塞网站(如：新浪微博、微信一又友圈和QQ空间)欣慰了用户线上展示自我、相识他东说念主的搪塞需求，也为东说念主们展现自我、抒发自我提供了更多可能性。其中，搪塞网站上的自拍步履被界说为“个体通过智高手机或相机录像头给我方拍照并上传至搪塞媒体的步履”(Oxford Dictionaries， 2013)。国内拍照类应用“好意思图秀秀”的数据炫耀，其用户平均每天自拍27张，何况该平台的3亿用户平均每天上传7000万张像片。搪塞网站上的自拍步履已稀疏日常，且成为年青群体中的一种生存模样。由于好意思颜软件的日常应用，用户在上传自拍前可选拔好意思化面庞的滤镜或自拍后进行自拍剪辑，因此搪塞媒体上的自拍被合计是好意思化后的图像，从而对浏览者的肉体料想产生负面影响(Chang， Li， Loh， & Chua， 2019; Perloff， 2014)。因此有必要探索搪塞媒体上的自拍步履和肉体料想之间的关系，以及这种关系背后可能的机制。

但是，在商量自拍行为和肉体料想时，容貌看成自拍照主要部分具有首要意旨，近来商量也示意，花在搪塞媒体上的总时分与更多的肉体料想或仪表不安逸水平之间没联系联，而是搪塞媒体中触及外貌的步履(如自拍)对个体肉体料想或面部发火才有影响(Cohen et al.， 2017; Meier & Gray， 2014; Sampson， Jeremiah， Andiappan， & Newton， 2020)。因此越来越多商量者被眩惑到更为聚焦的仪表不安逸上来。

仪表不安逸(facial dissatisfaction)是肉体不安逸的一个子维度，包括个体对我方肉体的暴露、感受和步履(陈红，2006)。肉体不安逸包含仪表、矮、胖、瘦和举座不安逸五个维度(陈红，2006)，是绝望肉体料想的阐扬之一(王玉慧等，2016)。现存的商量多探寻一般的搪塞媒体使用与肉体料想之间的关系，针对与外貌联系的搪塞媒体使用(如自拍)与仪表不安逸之间关系的商量还比较少。咫尺也并莫得著述就自拍联系步履对仪表不安逸的影响及作用机制进行系统的讲演。因此本文通过对这一问题的联系商量进行梳理，为探索仪表不安逸的搅扰旅途提供新的想路和所在。

2. 自拍联系行为抽象

在搪塞媒体环境中，个体进行着各式自拍联系行为，如在搪塞媒体上自拍和共享(Katz & Crocker， 2015)，或在上传自拍之前用像片剪辑软件或应用轨范去掉外在上“不心爱的”部分(如黑点、粉刺和痣)，添加一些令东说念主安逸的特征，如皮肤好意思白、眼睛变大、脸变长、鼻子变尖、平滑皱纹等(Abidin， 2016; Stefanone， Yue， & Toh， 2019)。除了拍摄、剪辑和发布我方的自拍，东说念主们还不错在使用搪塞媒体时巡视他东说念主发布的自拍特出驳斥与“点赞”。根据Fox和Rooney的界说，自拍步履主要包括自拍拍摄(taking selfie)、自拍发布(posting selfie)、自拍剪辑(selfie editing) (Fox & Ronney， 2015)。从内容制造者的角度，自拍联系步履可分为拍自拍步履、发自拍步履与剪辑自拍步履，从不雅众的角度，自拍联系步履有自拍浏览步履。顾潇等(2021)根据信息摄取和发布的不同情状，将自拍插足、自拍剪辑和自拍发布分类为主动性自拍步履，将自拍浏览和自拍反馈插足分类为反馈性自拍步履(顾潇，王玉慧，雷霆，2021)。以往商量中也发现主动性自拍行为和反馈性自拍行为与仪表不安逸的后果并不一致(e.g.， Butkowski et al.， 2019; Wagner et al.， 2016; Tiggemann， Anderberg， & Brown， 2020)。因此，本文也从主动性与反馈性自拍步履来梳理与仪表不安逸的联系商量，有助于明晰蚁合自拍联系步履对仪表不安逸的影响。

2.1. 主动性自拍联系行为

个体可通过智高手机上的像片好意思化应用(如Snapchat、Instagram)在上传之前对自拍进行剪辑和好意思化，各式现成的应用轨范允许个体休养皮肤纹理和色彩、照明细节和变嫌面部特征的大小和时势。这些功能往日只可影相师能够掌合手，但各个好意思颜应用的出现使得普通东说念主进行像片搞定和完善成为可能(Parsa， Prasad， Clark， Wang， & Reilly， 2021)。

自拍剪辑的商量样子主要包括以下两种，一种是通插手卷法，通过编著的自拍剪辑问卷使个体通过自我答复的样子答复自拍剪辑插足进度、好意思化应用使用频率和立场等，如Mclean等(2015)使用的像片搞定与插足量表测量个体自拍剪辑进度、自拍选拔所破耗的激情力争与监控他东说念主对其上传的自拍水平，另一种为实验法(e.g.， Parsa et al.， 2021; Tiggemann， Anderberg， & Brown， 2020)，即邀请被试至实验室进行信得过的自拍剪辑步履，并采集其步履前后的仪表不安逸水平，更具生态效度。Tiggemann，Anderberg和Brown (2020)通过选拔一个好意思颜软件，将其各好意思颜功能量化(如，该软件共有一键好意思颜、磨皮、放大双眼等15项功能，让被试按照0到100对使用进度进行评分，终末统计每个被试的自拍剪辑得分。但是跟着好意思颜应用的发展，实验中的自拍剪辑各个选项需进一步细化，如“一键好意思颜”功能涵盖了磨皮、矫正骨相、放大双眼和延迟睫毛等功能，何况，自拍时便选拔好意思化容貌的滤镜，而不需要自拍后的特别剪辑是否属于自拍剪辑步履也值得进一步被磋议。

2.2. 反馈性自拍联系行为

近来的商量中自拍浏览步履包括浏览搪塞媒体中他东说念主/我方的自拍及该自拍收到的点赞与驳斥(Wang， Faedouly， Vartanian， & Lei， 2019; Yang， Fardouly， Wang， & Shi， 2020)。相较于电视，前锋杂志这么的传统媒体，搪塞媒体的内容大部分是同龄东说念主产生的：个体可在搪塞媒体中上传我方的自拍并附上与自拍联系的信息，不错浏览他东说念主发出的内容和通过点赞或驳斥功能与他东说念主进行相易，也恰是这些上传、浏览、寻找别东说念主对我方自拍的反馈被合计对个体的肉体料想酿成不同进度的影响(Cohen， Newton-John， & Slater， 2017; Holland & Tiggemann， 2016)。浏览渴望化的自拍影响女性对自身仪表的温雅(Fardouly & Rapee， 2019)，何况引起更高水平的仪表不安逸(Yang et al.， 2020)。

3. 仪表不安逸抽象

3.1. 仪表不安逸

仪表不安逸源于肉体不安逸其中一个维度。肉体不安逸(body dissatisfaction)又称负面肉体自我(negative physical self)、绝望肉体料想(negative body image)，指个体对我方肉体绝望的暴露、情感体验和因此遴选的步履(陈红，2006)。负面肉体自我包含矮、胖、瘦、仪表和一般负面肉体自我五个维度。

仪表不安逸是指个体由于对我方基于容貌的仪表眩惑力不安逸而产生的绝望的暴露、心理体验及步履调控。绝望肉体料想对青少年的自我看法形成与发展、负面心理体验、不健康体重限度计谋选拔、失调的饮食步履以及社会生存等方面产生影响(史攀等，2020)。

3.2. 自拍行为对仪表不安逸影响的表面解释

3.2.1. 社会文化表面

根据三方影响模子，东说念主们对于好意思的渴望的评价主要通过媒体、同伴和父母得以加强和传播(Thompson et al.， 1999)，同期亦然东说念主们对肉体不安逸和饮食失调的首要影响身分。这些影响受两个身分调度，即渴望外貌内化和外貌比较。当一个东说念主收受了社会文化的好意思的渴望模范，并为达成这个渴望好意思付诸实行时，内化就发生了。外貌比较是指东说念主们根据我方的外貌对别东说念主的外貌进行比较和评价。Festinger的社会比较表面建议，个体将我方与他东说念主进行比较是东说念主类的当然欲望(Festinger， 1954)，这一表面有助于解释媒体袒露对肉体料想的负面影响。当女性与我方相同的同龄东说念主进行比较时(Heinberg & Thompson， 1995)，这种情况尤其浩繁，比较的倾向越大，对肉体的不安逸水平越高(Keery et al.， 2004; Myers & Crowther， 2009; Van den Berg et al.，暴力小说 2002; Vartanian & Dey， 2013)。

搪塞媒体上发布自拍照、浏览我方/他东说念主发布的自拍、浏览我方/他东说念主自拍收到的评价与“点赞”等自拍联系步履可能团结了媒体和同伴的作用，对个体的仪表不安逸形成影响，此外，对自拍进行剪辑的经由中东说念主们可能和会过与内化的渴望外貌模范进行比较，从而订立到我方的外在颓势，触发一定水平的仪表不安逸；此外，自拍剪辑的经由可能会导致个体将社会文化模范审好意思上的渴望外貌内化，从而加多对外在的温雅。联系商量标明，自拍剪辑与青少年肉体不安逸联系(Lonergan et al.， 2019; Mclean et al.， 2015)，发布到搪塞媒体前对自拍进行好意思化剪辑的女性对我方肉体的眩惑力水平感到下落(Mills et al.， 2018)。

3.2.2. 自我客体化表面

自我客体化表面假定，个体日常遭受的客体化资格使得他们进一步内化他们的肉体被不雅察和评价的不雅点(Fredrickson & Roberts， 1997)。从这个角度来看，自拍联系步履可能允许个体从不雅察者的视角不雅看他东说念主的像片，或不雅察凝视我方的外在，从而进一步促进自我客体化水平。具体来说，自拍剪辑经由中个体不断地变嫌我方不安逸的部分，剪辑出我方心爱的渴望外貌，就是不断地从不雅察者角度凝视我方的仪表，同期，剪辑我方的自拍可能触发个体将我方的肉体/仪表视为可主宰的物体，从而导致或强化自我客体化的嗅觉；其次，仔细选拔将哪些自拍上传至搪塞媒体、期盼取得怎么的同伴反馈等激情插足可能会导致个体愈加温雅外貌水平，从而反所在升迁客体化水平(Mclean et al.， 2015; Veldhuis et al.， 2020; Cohen et al.， 2018)；终末，个体在搪塞媒体上不雅看自拍照时，可能会将我方的外在和其他东说念主的进行比较，这也可能触发自我客体化，但自我客体化与自拍步履的关系并未得出一致的后果，有商量者合计自拍与自我客体化呈正联系(Niu et al.， 2020; Zheng et al.， 2019)，而有商量者发现莫得显赫关联(Cohen et al.， 2018)，因此自拍步履与自我客体化之间的关系还需进一步探究。

4. 自拍联系步履与仪表不安逸的联系商量

4.1. 联系商量

比年来，搪塞媒体使用与肉体料想的关系受到较多商量者的温雅，但搪塞媒体中具体的自拍联系步履与仪表不安逸的商量还比较少，且多为联系商量。自拍浏览和仪表不安逸的联系商量后果比较一致，而自拍剪辑和仪表不安逸的商量却存在不一致的后果。

现存商量示意，自拍浏览越多，个体对其自己仪表不安逸水平越高(e.g.， Sampson， Jeremish， Andiappan， & Newton， 2020; Wang， Fardouly， Vartanian， & Lei， 2019)。Wang等东说念主(2019)通插手卷侦探发现自拍浏览与仪表不安逸呈正联系，这种关系受到眩惑力内化的调度，此外，肉体赏玩水平通过眩惑力内化调度了自拍和仪表不安逸的曲折关系(Wang et al.， 2019)。而后果也得到了Yang等东说念主(2020)的进一步考证。Sampson等东说念主(2020)也发现搪塞媒体上的“渴望”面部像片会镌汰个体面部安逸度(Sampson， Jeremiah， Andiappan， & Newton， 2020)。

对于自拍剪辑和仪表不安逸之间的关系商量还很少，但一些商量阐发了自拍剪辑可能会对肉体不安逸产生绝望影响(Cohen et al.， 2018; Lonergan et al.， 2019; Mclean et al.， 2015; Mills et al.， 2018)，此前商量也发现了自拍剪辑和仪表不安逸的初步把柄(Fox & Vendemia， 2016; Lyu， 2016)；Chua和Chang (2016)合计自拍发布之前的轨范(如，自拍剪辑)，不仅破耗了个体无数时分元气心灵，还让其有契机查验凝视我方的肉体外貌；因此，日常剪辑自拍的东说念主例必更多地凝视我方的外貌，更多地与社会文化模范进行比较，也更容易注释到我方地信得过身体和渴望身体之间的差距(Ahadzadeh et al.， 2017)；此外，有商量示意对仪表越不安逸的东说念主也更有可能对自拍进行剪辑，即，负面肉体料想可能会成为参与自拍联系步履(如，自拍剪辑)的动机(Veldhuis et al.， 2020)，可能的解释是那些对肉体形象更为担忧的东说念主可能更多的参与温雅外在的搪塞媒体行为，比如通过自拍剪辑在搪塞网站上展现更为渴望的外貌，或积极地寻找、比较和驳斥他东说念主地形象，可能会激励自我凝视，导致对肉体的温雅。如Perloff (2014)建议的模子，那些对肉体和饮食有高度担忧的东说念主可能会寻求搪塞媒体的参与，她们会为我方的担忧寻求欣慰，比如“对肉体和社会眩惑力的保证和阐明”。

4.2. 纵向商量

对于自拍联系步履与肉体不安逸、仪表不安逸之间的双向关系，受到了近期商量者的温雅。

Wang等东说念主使用纵向筹画探讨了自拍剪辑和仪表不安逸在整容意愿中的预测作用(Wang， Chu， Nie， Gu， & Lei， 2021)，商量标明，通过仪表不安逸的中介作用，自拍剪辑对整容意愿有曲折影响，可能的两种解释有，一是根据自我各异表面(Higgins et al.， 1985)，自拍剪辑经由中让青少年订立到我方的信得过外在和好意思化后的渴望外貌自建的差距，从而导致对仪表的发火；另一种解释可能是由于自拍剪辑中触发了青少年的自我订立，从而夸大了他们自身面部的颓势，与好意思化后的渴望外貌比较后导致了想变嫌实验仪表的步履(如，整容) (Cohen et al.， 2018)。

Wang等东说念主发现自拍浏览预测了一年以后个体自我客体化水和善仪表不安逸的水平的飞腾(Wang， Fardouly， Vartanian， & Lei， 2019)，而无法预测肉体不安逸的加多；此外，该商量也发现青少年的仪表不安逸正向预测着一年以后他们浏览和剪辑自拍的步履，而肉体不安逸对随后的自拍联系步履莫得影响，从而从纵向的角度考证对于主要包含容貌的自拍联系步履，仪表不安逸具有更为聚焦的影响，而非举座的肉体不安逸。

4.3. 实验性商量

自拍是个体日常生存中常见的步履，近来商量中将自拍看成变量进行商量的多基于以下商量者编著的自拍步履量表进行：Fox和Rooney (2015)编著的自拍剪辑步履量表、Fox和Vendemia (2016)编著的自拍剪辑步履量表、Diefenbach和Christoforakos (2017)编著的自拍浏览问卷等。在实验室主宰自拍步履的商量并未几。

自拍行为限度中进行实验主宰的商量多集会于自拍剪辑和自拍浏览。如，Parsa等东说念主(2021)邀请被试进行高慢、自我感知等问卷填写后对我方拍了两组大头照(无模样和含笑)，并教给被试Facetune 2 (图像剪辑软件)应用的使用样子，要求一星期后被试提交她们剪辑得最佳看的自拍。该商量标明自拍剪辑会加多个体整容意愿谈判。该商量样子安谧于自拍剪辑前后的肉体料想水平，对自拍剪辑进度并莫得进行量化纳入商量。而Tiggemann等东说念主(2020)要求被试不雅看搪塞媒体中孱羸女性或中等身体女性的像片，随后给出10分钟让两组进行自拍剪辑，剪辑软件中的每一个剪辑功能齐要求被试根据我方的使用进度从0~100进行评分，商量发现个体的剪辑进度预测了随后仪表不安逸的加多(Tiggemann， Anderberg， & Brown， 2020)。

此外，也有商量者探究了袒露于进取比较图像对仪表不安逸的影响(Fardouly & Rapee， 2019; Sampson et al.， 2020; Tiggemann et al.， 2018; Tiggemann & Zinoviev， 2019)。其中Fardouly和Rapee (2019)与Tiggemann和Zinoviev (2019)并莫得发现不同条款组的举座外貌安逸度各异。咫尺图像浏览商量多聚焦于肉体图像，而他东说念主的容貌图像(如自拍)还比较少，值得改日商量进一步探究。

由上可知，自拍联系步履与仪表不安逸息息联系，密不可分。那么如何哄骗东说念主们的自拍步履对仪表不安逸致使肉体料想进行可塑性调度，将是改日商量者们需要探索的问题。

5. 影响自拍联系行为与仪表不安逸关系的身分

5.1. 自拍类型

根据现存商量后果来看，肉体安逸/不安逸水平在自拍联系行为的不同强类型中出现了各异。多项商量标明，那些发布之前拍更多自拍照并进行选拔性展示的个体(如通过自拍剪辑等)答复了更高水平的肉体监控、肉体不安逸和较低的肉体高慢(Chang et al.， 2019; Lamp et al.， 2019; Wagner et al.， 2016)。而其他商量标明，发布自拍的东说念主对我方的肉体更安逸(Butkowski et al.， 2019; Wagner et al.， 2016)，也有商量标明与发布自拍比较，不发布自拍照的东说念主对外貌更安逸(Coulthard & Ogden， 2018)。综上所诉，那些更积极地进行自拍行为的东说念主，如自拍和自拍剪辑，答复了更多的绝望肉体料想后果。

除了自拍、自拍剪辑和自拍发布等积极使用的自拍步履外，个体还不错被迫地巡视他东说念主发布的内容。已有商量标明浏览搪塞媒体上的“渴望”外貌会显赫镌汰个体的仪表安逸度(Sampson， Jeremish， Andiappan， & Newton， 2020; Yang et al.， 2020; Wang， Fardouly， Vartanian， & Lei， 2019)，能够预测自我客体化和仪表不安逸的加多，而弗成预测肉体不安逸的加多(Wang， Fardouly， Vartanian， & Lei， 2021)；此外，被迫浏览他东说念主搪塞媒体上的内容与更高的外貌比较、绝望肉体料想和饮食失调联系(Chang et al.， 2019; Stein et al.， 2021)，同期被迫浏览也与更高的社会赞成和更少的孤单感联系(Brailovskaia et al.， 2019; Mackson et al.， 2019)，但以上身分是否在自拍浏览和仪表不安逸关系中起中介或调度作用还需要改日商量进一步证实。

5.2. 个东说念主身分

东说念主们浩繁合计，女性比男性对自身仪表眩惑力水平愈加发火(Markey & Markey， 2009; Swami et al.， 2009)。大多数对于搪塞媒体对肉体不安逸影响的商量也齐是针对女性的，因为女性资格更多的社会文化压力，期许达到渴望化的外在(Swami et al.， 2009; Wen et al.， 2017)；但也有一些商量标明，年青男性也容易对肉体发火，稀疏是在肌肉渴望方面(Cafri et al.， 2005)。现存商量中对于男性肉体料想的影响身分或中介因子的商量很少。到咫尺为止，有三个元分析商量示意不雅看瘦的渴望肉体图像后，个体负面肉体料想水平显赫加多，这种影响在女性身上更为赫然，而且与年事成反比(Grabe et al.， 2008; Groesz et al.， 2002; Myers & Crowther， 2009)。也有一些商量在整容谈判方面莫得发现性别各异(Wang， Chu， Nie， Gu， & Lei， 2021; Jackson & Chen， 2015; Wen et al.， 2017)。

男女性对容貌眩惑力特出安逸水平可能具有不同的激情社会属性。男性更有可能谨守社会形象模范，以此看成被社会群体收受或增强自我看法的一种模样(Matera， Nerini， & Stefanile， 2018)，此外，职场中男性化的性别变装压力和竞争也被合计是男性仪表不安逸并选拔整形手术的主要社会身分(Parsa et al.， 2021)；而女性可能在外在上有更大的激情插足，更内化社会文化模范意旨上的好意思，从而对我方的仪表眩惑力水平更不安逸(Menzel， Sperry， Small， Thompson， Sarwer， & Cash， 2011; Sarwer et al.， 2005)。

基于以往的商量，搪塞媒体使用对肉体料想失调产生的绝望影响与年事成反比，换言之，跟着年事的增长，搪塞媒体使用和肉体料想失调之间的关系减轻。芳华期少年正处于肉体形象订立快速发展的首要期间，因此更容易受到媒体呈现的渴望身体的影响(e.g.， Borzekowski， Robinson， & Killen， 2000; Trekels & Eggermont， 2017)，且跟着现在中国的偶像顾惜和好意思容产业的速即发展，青少年越来越小心我方的仪表眩惑力水平(Wang et al.， 2019)。商量发现，年事较大的芳华期女性(平均年事17岁)和年事较小的芳华期女性(平均年事11岁)在不雅看外貌视频后，齐伴跟着对我方肉体更多不安逸和震怒心理(Tiggemann， 2003)，而对成年期女性的影响并莫得得到充分赞成。因此，与成岁首期和成年女性比较，青少年个体可能更容易受到媒体对肉体料想的负面影响，成年女性的自我统一性得到更锻练的发展，冒失不会将外貌眩惑力视作体现自身价值的首要模范。此外，有商量发现老年东说念主经常有着比年青东说念主更好的肉体料想水平(Franzoi & Koehler， 1998; Hetherington & Burnett， 1994; Hurd， 2000)，可能因为老年东说念主更少使用搪塞媒体，因此更少地进行外貌比较，也可能因为老年东说念主更多地使用保护性的社会比较(如，将我方与不如我方的进行比较) (Bedford & Johnson， 2006)。

5.3. 环境身分

自拍行为是基于搪塞媒体的一项日常行为，因此也会受到来自搪塞媒体环境身分的影响。商量者发现，袒露于簸弄名东说念主身体的幽默图片对肉体安逸度有积极影响(Slater et al.， 2019; Tiggemann & Anderberg， 2019)，说明幽默立场在自拍对个体肉体不安逸影响中冒失起到缓冲作用；此外，当个体合计他东说念主的像片经过了高度数字化剪辑好意思化，她们答复的瘦渴望内化进度更低(Vendemia & DeAndrea， 2018)。因此，如何让仪表不安逸个体相识到搪塞媒体中同伴的自拍/媒体呈现的明星渴望容貌亦然经由高度的数字化剪辑所得，如何将幽默立场加入仪表不安逸的搅扰顺序里值得改日商量进一步探讨。

此外，商量也发现战斗肉体积极内容(如，不同类型身体或健康口号)，对肉体安逸度有积极影响(Cohen et al.， 2019; Slater et al.， 2017)，诚然仍有无数商量莫得发现强调图像不现实本体的免责声明(disclaimer captions)或驳斥在搪塞媒体图像对肉体料想/饮食失调的影响中是否不错起缓冲/保护作用的把柄(Brown & Tiggemann， 2020; Bue & Harrison， 2020; Fardouly & Holland， 2018; Livingston et al.， 2020)，但自拍、浏览搪塞媒体他东说念主/我方的自拍、浏览他东说念主的反馈、进行自拍剪辑等是经常刻刻可能发生在每个东说念主的日常生存中的事件，改日商量冒失需要更具生态效度的实验样子，如生态瞬时评估(EMA， Ecological Momentary Assessment)探究哪些环境确立，将有助于保护个体的肉体安逸度。

6. 商量瞻望

搪塞媒体指的是个体之间的互动，他们在不同的社区和汇集(Apuke， 2016)中及时的创造、共享和/或交换想想和信息。搪塞媒体中日常展示的自拍齐是渴望化的、经过剪辑的，个体浏览不信得过的同伴自拍，可能引起社会比较，从而导致对肉体的发火；此外，个体发布自拍前对自拍的挑选、剪辑好意思化齐是进一步放大自身面部颓势触发自我客体化的经由，发布自拍后对同伴反馈的浏览和激情插足使个体愈加温雅外貌，激励进一步的仪表担忧。但是，咫尺对于自拍联系行为与仪表不安逸的实证商量还很少。

在已有的联系商量中，对于自拍联系行为和仪表不安逸关系的探讨多领受问卷商量，商量内容不够细巧全面、商量对象局限，且样子比较单一。改日商量不错从以下几个方面进行校正和探究。

从商量内容上，跟着搪塞汇集和好意思颜应用的更新换代，自拍联系步履冒失在将来不仅局限于自拍浏览、自拍剪辑和自拍上传几大类别，对自拍的前期插足如学习博主穿搭或自拍剪辑技巧等齐可纳入商量鸿沟；此外，不同的搪塞媒体环境冒失也会有不同的影响，在具有更高的互动性和自我袒露性的平台(如微博、Facebook、Twitter等)上发布自拍，自拍摄取者齐是生分东说念主，冒失会让女性受到更多的外貌竞争性凝视，而如微信、Instagram、Whatsapp等需要通过好友恳求智力拜谒的平台具有更高的遁入性，自拍的摄取者也齐是关系豪阔密切的好友，冒失会镌汰对外貌的担忧。

从商量妙技上，咫尺商量多以横断的问卷侦探为主，改日商量可借助更新时势的实验性筹画将自拍步履量化、可操作化。同期，改日商量也可多开展纵向商量，揭示自拍联系步履和仪表不安逸的因果关系及发展本性。此外，改日商量也不错借助眼动、ERP、核磁等期间探究自拍联系步履影响仪表不安逸或肉体料想的神经机制。

从商量对象上，咫尺商量多聚焦自拍步履对仪表不安逸在年青女性群体中的阐扬，改日商量不错多测验男性群体，或中老年女性群体，或肉体料想担忧的临床/亚临床群体中自拍步履和仪表不安逸的关系。搪塞媒体的使用在不同庚事段群体中冒失仪表不安逸的发展本性不同，因此改日商量需温雅更为日常的群体，探讨自拍步履动因、影响身分及后果的异同。

著述援用

杨 薇. 自拍联系行为与仪表不安逸关系商量综述A Review of the Relationship between Selfie-Related Activities and Facial Dissatisfaction[J]. 激情学进展， 2022， 12(01): 148-158. https://doi.org/10.12677/AP.2022.121016

参考文件亚洲情色图